НИОР БАН. Фонд 33.

Рукописные книги XVI-XX вв.

После закрытия в 1832 г. Виленского университета из главной семинарии и богословского факультета указом императора Николая I (от 1 июля 1833) была образована Римско-католическая духовная академия. В 1842 г. на базе переведенной в столицу из Вильно духовной католической академии была создана Императорская Римско-католическая духовная академия.

Академия готовила польских священнослужителей для католического населения Царства Польского Российской империи. Курс обучения — четырёхлетний. В академии преподавались курсы Священного Писания, библейской археологии, догматического, нравственного и пастырского богословия, канонического права, церковной истории, философии, гомилетики, патрологии, русской и латинской словесности, русской истории и языки греческий, еврейский, русский, французский и немецкий. В 1888—1889 учебном году было 58 учащихся.

В академии было назначено 7 профессоров, 4 адъюнкта и 3 лектора и открыты кафедры Св. Писания, библейской археологии и герменевтики; богословия догматического, нравственного и пастырского; логики и нравственной философии; церковной истории; гомилетики теоретической и практической с польскою словесностью; словесностей латинской, греческой и русской, всеобщей и русской истории и языков древнееврейского, французского и немецкого; преподавание происходило на латинском или на русском языках. Управление поручено "совету" (regimen), непосредственно подчинявшемуся духовной Римско-Католической коллегии и министру внутренних дел и состоявшему, под председательством ректора, избираемого министром, из двух суфраганов, или прелатов, представляемых Коллегией и утверждаемых императором, из инспектора, избираемого Коллегией и утверждаемого министром, двух профессоров из мирян, избираемых советом и утверждаемых Коллегией и эконома. Духовные предметы могли преподаваться лишь духовными лицами, прочие же предоставлялись преимущественно мирянам. Лишь докторам богословия или канонического права предоставлено право быть возводимыми в сан епископа и занимать высшие церковные должности. С 1842 г. академия первоначально помещалась в Петербурге в здании, нанятом у купца Локотникова, между Ивановской и Грязной улицами, а с 1844 г. переведена в особо для этой цели перестроенное здание по 1-й линии Васильевского острова, где и удостоилась посещения императора Николая I, который, утвердив её устав, возвысив ежегодный доход до 40000 руб. и подчинив ей все епархиальные семинарии империи, даровал название "Императорской".

Существовала до 1918 г., потом на ее основе было создано высшее католического учебного заведения в независимой Польше - теологический университет.

Задачами нового университета его основатели, в числе которых был ряд видных польских интеллектуалов, считали формирование новой католической интеллигенции. Кроме чисто религиозных дисциплин в университете должны были преподаваться различные научные дисциплины в духе гармонии науки и веры.

Организационный комитет университета был создан в феврале 1918 г. в Санкт-Петербурге. Комитет выбрал город Люблин местом расположения нового теологического университета. 27 июля 1918 г. план создания католического университета был одобрен Конференцией архиепископов Польши, в том момент возглавляемой нунцием Акилле Ратти (позднее папой Пием XI). В июле 1922 г. университет переехал в здание бывшего доминиканского монастыря в Люблине. Таким образом, позже возник Католический университет Люблина, а перевезенное из Петрограда собрание книг, заложило основу будущей библиотеки университета.